Con la misma técnica que emplea un experto fabricante de incienso, combina estos ingredientes para elaborar el aceite sagrado de la unción.
Exodo 30:25


Después de un estudio exhaustivo de los detalles que rodean el aceite utilizado para ungir al Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) y a los reyes de Israel, el Sanedrín está avanzando para prepararse lo suficiente para ungir al Mesías de la Casa de David quien, cuando regrese, gobernará sobre Israel en la era mesiánica.
El aceite de unción fue descrito en la Biblia para ser utilizado en la consagración del Tabernáculo:
Haga de esto un aceite de unción sagrado, un compuesto de ingredientes mezclados por expertos, para servir como aceite de unción sagrado.
Éxodo 30:25
Originalmente, el aceite se usaba exclusivamente para los sacerdotes y los artículos del Tabernáculo, pero su uso se extendió más tarde para incluir a profetas y reyes:
Shmuel tomó un frasco de aceite y vertió un poco sobre la cabeza de Shauly lobesó, y dijo: «Hashem aquí te unge gobernante sobre Su propio pueblo.
1 Samuel 10:1
Está expresamente prohibido por la Biblia recrear el aceite para cualquier otro propósito, castigado por kareth, el castigo más severo descrito en la Biblia. Los ingredientes descritos en Éxodo 30:23-25 son los siguientes:
- Puro mirrh,500 shekels de peso (unos 6 kg)
- Canela dulce, 250 shekels de peso (aproximadamente 3 kg)
- «caña fragante» (a veces traducida como cálamo) 250 shekels (unos 3 kg)
- Cassia, 500 shekels (unos 6 kg)
- Aceite de oliva especialmente preparado, un hin (aproximadamente 6 litros, o 5.35 kg)
Todos los ingredientes deben prepararse en total pureza. El Sanedrín ya ha supervisado la producción de aceite de oliva ritualmente puro adecuado para su uso en el Templo Menorá.
Normalmente, el aceite de oliva se elabora triturando las aceitunas y luego presionándolas. Según el mandamiento bíblico, el aceite de oliva para usar en el Templo y para la unción se hace rompiendo las aceitunas a mano y luego dejándose que el aceite gotee durante varios días.
Además, instruirás a los israelitas para que te traigan aceite claro de aceitunas batida para encender, para encender lámparas regularmente.
Éxodo 27:20
Esto produce una cantidad muy pequeña de aceite, solo alrededor del dos por ciento del volumen de las aceitunas en comparación con el 20 por ciento por prensado. Pero el método descrito en la Biblia produce aceite que es muy superior al producido por cualquier otro método. La prueba inicial dirigida por el Movimiento del Templo Unido preparó alrededor de 450 libras de aceitunas, produciendo 25 cuartos de galón de aceite. Las cáscaras se prensan y el aceite se puede consumir o utilizar para agregar a las ofrendas de granos.
En la medida de lo posible, se conserva la pureza ritual de las aceitunas. Tan pronto como las aceitunas son machacadas, se abren a la impureza. Por lo tanto, se procesan en un área abierta al cielo y los trabajadores usan máscaras quirúrgicas, ya que la saliva puede transferir impurezas. Los martillos son de plástico y la superficie es de mármol, materiales que no pueden recibir impurezas rituales.
Es importante tener en cuenta que el aceite fue llamado en hebreo שמן המשחה(shemen ha-mishchah),literalmente traducido como aceite de unción. La palabra hebrea para Mesías es משיח (Mashíaj), literalmente el ungido, aunque este término también se usa en la Biblia para cualquiera que haya sido ungido.
El rabino Hillel Weiss, portavoz del Sanedrín, anunció el comienzo del proyecto de unción de aceite la semana pasada de manera apropiada justo antes de la festividad de Hannukah en un sermón que dio en el Monte del Templo. El rabino Weiss enfatizó que un Kohen Gadol (Sumo Sacerdote) y utensilios del Templo serán ungidos cuando comience el servicio del Templo, que no necesita una estructura real del Templo, solo un altar.
«El Templo y el servicio del Templo benefician a todas las naciones», explicó el rabino Weiss. «Por esa razón, hicimos el anuncio el 27 de Cheshvan, el día en que Noé salió del arca e hizo un sacrificio a Dios. En ese momento, Dios hizo un pacto con el mundo entero, prometiendo nunca traer otro diluvio tan catastrófico, pero también requiriendo que la humanidad cumplira las Siete Leyes de Noé».
El rabino Weiss señaló que este es también el final de la temporada para cosechar aceitunas y el comienzo de la preparación del aceite.
«Para que el servicio del Templo regrese, la nación de Israel debe comenzar a observar las leyes relativas a la tierra que incluyen las leyes de pureza ritual», dijo el rabino Weiss. «Pero para que las naciones participen en esto, deben observar las Siete Leyes de Noé».
«Las naciones deben purificarse», explicó Weiss a Israel365 News. «Este es un proceso de purificar tus pensamientos de la idolatría. También incluye eliminar el pecado de asesinato de entre ellos, que se expresa hoy a través del aborto y la eutanasia. Esto también incluye la pureza sexual».
«El cristianismo es especialmente susceptible a la impureza que está floreciendo bajo la idolatría del liberalismo. Para su crédito, tienen una profunda conexión con el jésed (bondad amorosa). El liberalismo surgió de esto. Pero el queso se puede llevar demasiado lejos. El cristianismo debe comprometerse en la justicia, que es uno de los mandamientos de Noé. Deben juzgar que algunas cosas son impuras e inaceptables».
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«Hoy en día, una persona puede elegir hacer el bien o el mal. Pero al final de los días, solo aquellos que elijan participar en el Templo sobrevivirán», dijo el rabino Weiss, citando al profeta Zacarías.
Todos los que sobrevivan de todas las naciones que se enfrentaron a Yerushalayim harán una peregrinación año tras año para inclinarse ante el Rey señor de las Hostias y observar el festival de Sucot.
Zacarías 14:16
«Ahora estamos entrando en el momento en que los preparativos para el Templo están casi completos», dijo el rabino Weiss. «Ahora es el momento de que las personas actúen, de mostrar si serán parte del Templo o se oirán a la reaparición de la casa de Dios en Jerusalén».