EL SANEDRÍN SOLICITA AL GOBIERNO QUE TOQUE EL SHOFAR EN EL MONTE DEL TEMPLO POR PRIMERA VEZ DESDE LA DESTRUCCIÓN DEL TEMPLO.

Actualmente, el Primer Ministro está considerando una petición que, de ser aceptada, permitirá a un judío tocar el shofar en Rosh Hashanna en el Monte del Templo. Dado que el primer día de Rosh Hashanna es en sábado, será el único lugar en todo el mundo judío donde se tocará un shofar y será la primera vez desde la destrucción del Templo que un judío podrá realizar. este poderoso acto en el sitio más sagrado del mundo.

La Organización de las 70 Naciones, encabezada por el rabino Hillel Weiss, y la Organización de la Tierra de Israel (Mateh L’Maan Eretz Yisrael) encabezada por Aviad Vosoli, solicitaron al Primer Ministro Netanyahu que permitiera el toque del shofar en el Monte del Templo en el día santo de Rosh Hashanna.

Visoli explicó su posición a Breaking Israel News

“A los judíos solo se les permite ingresar al Monte del Templo cinco días a la semana: de domingo a jueves. Este año, el primer día de Rosh Hashanna es el sábado, el sábado. Según la ley judía, está prohibido tocar el shofar en sábado, excepto en el Monte del Templo. Así que presentamos una solicitud para permitir que un grupo de judíos lo hiciera; tocar el shofar en el Monte del Templo el primer día de Rosh Hashaná».

Si tienen éxito, esta será la primera vez que se tocará un shofar en el Monte del Templo desde la destrucción del Templo hace 1.950 años. En contravención de la ley, la policía israelí prohíbe cualquier símbolo no islámico, símbolo nacional no palestino o ritual no musulmán en el Monte del Templo. Esta política es un intento de reducir la violencia árabe.

Dignidad y libertad

Visoli enfatizó que, de acuerdo con la Ley Básica de Israel de Dignidad y Libertad Humana, que exige la igualdad y la libertad de todas las religiones, esto debería permitirse. También señaló que permitir que los judíos cumplan este mandamiento bíblico en el Monte del Templo es consistente con el Plan de Paz de Trump que establece:

“A las personas de todas las religiones se les debe permitir rezar en el Monte del Templo/Haram al-Sharif, de una manera que sea plenamente respetuosa con su religión, teniendo en cuenta los horarios de las oraciones y días festivos de cada religión, así como otros factores religiosos».

La solicitud formal también se presentó al Ministro de Seguridad Interior y al Jefe de Policía. Se les prometió el viernes y si no reciben una respuesta o su solicitud es denegada, el grupo tiene la intención de presentar una petición al Tribunal de Magistrados.

No es un problema legal

“Este no es un problema legal”, dijo Visoli. “La ley exige que se nos permita hacer esto. Nuestra solicitud es que se instruya a la policía para que permita que se lleve a cabo este ritual religioso».

El rabino Hillel Weiss enfatizó que en Rosh Hashanna se juzga al mundo y ese aspecto de la festividad está adquiriendo un significado terrible en las condiciones actuales.

«Nuestra demanda ahora es aplicar la única soberanía verdadera sobre Sion», dijo Rabi Weiss. “Clama al Rey de reyes con la eterna voz del shofar, para que extienda Su Reino a toda criatura. Hacemos un llamado al actual gobierno israelí para que asuma su papel en la manifestación del deseo universal de redención, que es el verdadero mandato del Estado de Israel. Nuestro papel es permitir que todas las naciones oren ante HaShem (Dios, literalmente ‘el nombre’) con una sola voz, como lo hicimos en el Monte Sinaí, como lo hicimos después de la creación, como estamos destinados a hacer nuevamente al final- de los días en que los muertos resucitarán, el día de la libertad universal y verdadera».

Un llamado de shofar a todas las naciones

“Tocar el shofar en el Monte del Templo de Rosh Hashanna no es un ritual simple como se hace en las sinagogas de todo el mundo. Esto no es solo para los judíos que están allí para escucharlo. Este es un llamado de shofar a todas las naciones del mundo. Ahora, más que nunca, clamamos a Hashem para que nos bendiga con vida, paz y el fin de las plagas. Todo líder del mundo al que le importe y que se vea a sí mismo como representante de una de las 70 naciones debería pedir a Netanyahu que permita que esto suceda».

“A medida que avanzan los procesos políticos relacionados con Israel y el Monte del Templo, se habla mucho sobre los árabes, pero no se dice una palabra sobre los derechos y requisitos de los judíos en su patria bíblica y nuestro lugar más sagrado. Y nadie está hablando del verdadero ‘dueño’; de la tierra y su reinado. Uno de los nombres del Templo era Bet HaTkiya, la casa del sonido del shofar. La política no es nada en comparación con eso».

La unión de Isaac

“Fuera del templo, tocamos un shofar hecho con un cuerno de carnero. Es curvo y recuerda a la unión de Isaac. Cuando se tocaba el shofar en el templo en Shabat Rosh Hashaná, era un cuerno de cabra. Fue un llamado a la libertad, como se insinúa en los Salmos».

«Las altas montañas son para las cabras salvajes; los peñascos son refugio de tejones». Salmos 104: 18

“Tocar el shofar que es específico del Templo es un clamor a Dios para evitar la división de Su tierra y la pérdida de Su casa. Este shofar derribará a cualquiera que se proponga dividir la tierra de Dios y oponerse al establecimiento de una Casa de oración para todas las naciones en Jerusalén, al igual que el sonido del shofar derribó los muros que se interponían entre los judíos y entraron en la Tierra Prometida».

El plan

Los peticionarios planean seguir todas las vías legales posibles para lograr este acto trascendental. Si el gobierno israelí no permite que se toque el shofar, se llevará a cabo un ritual alternativo junto al Monte del Templo. Como se señaló, dado que la festividad cae en Shabat, la ley judía prohíbe tocar el shofar; sin embargo, el Sanedrín ha dictaminado que está permitido, incluso es necesario, realizar un toque ritual del shofar junto al Monte del Templo en el sábado de Rosh Hashaná. Esto se insinúa en los Salmos.